引言:
「Diwali ( 也叫 Deepavali， 排撜節 / 光明節 )是印度教 (Hindu)、耆那教 (Jain)、錫克教 (Sikh) 和佛教節日。它被稱為「排撜節或光明節」，象徵著正義戰勝邪惡，遍地燃起燈火也是喜慶和人類希望的標示。
慶祝Diwali或Deepavali，是因為慶祝主羅摩 ( Lord Ram [或寫作 Rama ] )在結束14年的流放生涯歸來，且期間殺低邪魔拉代拿 ( Ravana )。屠殺邪魔拉代拿之日的慶祝就是Dushehra ( 即 Diwali 第19-21天) 。這節日一般的焦點是燈火，尤其會用上傳統的印度油燈 diyas 。印度很多地方會放煙火。
群眾會在印歷中的 Ashwayuja月一連六天慶祝 Deepavali (排燈節 )，差不多是西歷的十或十一月。這是印度最流行和最為萬眾期待的節目。印度教、耆那教和錫克教等等都視這節日為對生命的禮讚，也利用這個節期來鞏固家庭和社會倫理關係。對耆那教徒來說，這是其中一個最重要的節日，也是耆那教新一年的開始。
對印度教的重要性
這節日標誌著正義戰勝邪惡。梵文Deepavali的意思是一排的燈， 代表了光明壓倒黑暗。因梵文已式微，漸漸變成了Diwali，這名稱廣泛地流傳，尤其在印度北部。
在 Diwali( 排撜節 ) 當日，很多人會穿上新衣服、齊享糖果和爆竹。印度北部的商家一般都以Diwali( 排撜節 )作為財政新年度的首天，當天會用新賬簿作業。
對印度教徒來說，有不同的原因要慶祝這節日。
Diwali 是慶祝主羅摩 ( Lord Rama ) ，即Ayodhya城的皇帝，與妻子Sita (悉多，或譯悉妲 )及弟弟拉斯曼 ( Lakshmana ) 流放歸來，且期間殺低邪魔拉代拿 ( Ravana )。一般相信當時人民都點起油燈夾道歡迎，以為他們照亮當晩的夜路。在北印度這日是 Vikram 曆法的最後一天，翌日是新年第一天，叫 Annakut。
紀念主克里希納 ( Lord Krishna ) 之妻 Sathyabhama 殺死邪魔那洛迦阿修羅 ( Narakasura )……另一版本指是克里希納自己殺害那邪魔的。在南印度， Diwali ( 排撜節 )並不是剛好新年，因為南部用的是 Shalivahana (薩利瓦漢拿) 曆法。
Deepawali 這字在梵文的意思是一束燈，更廣泛流傳的名稱是 Divali。這是以燈火為慶祝的節日。它是光明壓倒黑暗的象徵，向 Lakshmi ( 拉克什米)，即代表財富和豐盛的女神，致敬的節日。
……
在印度，這個節日以不同方式來慶祝。在印度北部， 它與有名的羅摩與悉多的 [ 傳說 ] 故事連繫的，也就是要慶祝羅摩戰勝魔王拉代那，並營救了被俘的悉多。當他倆經過十四年的流放回到Ayodhya ，即古薩拉 ( Khosala )王國的首都，人民都在家中張燈結綵，掛起花環以歡迎他們榮歸。羅摩是 Avatar ( 降世神祇 )， 是主毘濕奴 ( Lord Vishunu) 的降世。悉多也是一個Avatar， 是主毘濕奴之妻女神拉克什米的降世。
為了迎接女神拉克什米進入家裡，印度人會以漂亮的彩色粉末、白米和麵粉在家門的入口位置 (玄關位 ) 繪上 Rangoli ( 乾彩粉末製的地畫 )，也在自己屋裡和社區燃起油燈和掛滿燈飾。到處洋溢一片喜氣洋洋的節日氣氛。
錫克教的Diwali
錫克教徒慶祝排燈節是要慶祝1577年金廟奠基，也稱之為 Bandi Chhorh Divas。當年莫卧兒王朝的皇帝 Jahangir……在排燈節當日釋放了錫克教古魯 (Guru) Hargobind。當他回到Amritsar [ 譯註 ：錫克教的聖城 ，金廟所在地 ] 時，信眾都興高采烈……
耆那教的Diwali
相傳耆那教的第一世祖 Lord Mahavira (大雄 )在 Pavapuri這天入涅槃。根據耆那教傳統，大雄的首席入室弟子Ganadhar Gautam Swami也在這天獲得圓滿知識，因而為耆那教徒的 Diwali 賦予了特別意義。
Diwali( 排撜節 )最先出現在耆那教經典中，是指大雄入涅槃之日……
(1) 有關 Diwali (電郵 )
Diwali 是慶祝 Shri Lakshmi（女神拉克什米）的降生，她出生於太初的海洋中，而耶穌基督也在這個全年最黑暗的晚上出生。按照古老的印度（Shalivahanas 薩利瓦漢拿王族）曆法，人們總在這個晚上點燈來慶祝。
[ 按傳統神話 ，財富女神 ] Shri Lakshmi（拉克什米）出生後，形成兩天的月亮也從同一海洋中出生，這個月亮從翻騰波動的太初海洋中出來，被置於Shri Shiva （濕婆神）的頭上；而這個太初海洋除了製造了Shri Lakshmi（拉克什米）及那彎新月外，並許多他奇蹟事物，也產生了很多毒素。在濕婆神喝了這汪洋所產生的毒素後，這月亮令他安靜下來。
Diwali這個節日共有五天，緊接Dussehra的二十天節期，而Dussehra 正是Rama （羅摩）在Navaratri （女神拉特利節）裡最後殺死 [邪魔]Ravana（羅伐那）的那個時候。
第一天：Dhantrayodashi （月的十三天）
這天Shri Lakshmi 從太初海洋中出生，她是以 Shri Gruha Lakshmi （古哈拉克什米）的形相而生，所以這天也是把禮物送給家中的 Gruha Lakshmi （家庭主婦）的日子。
第二天：Narak Chaturdashi （月的十四日）
這天名為Narakasura （那洛迦阿修羅）的邪惡的羅剎（Rakshasa 惡魔）被殺，而地獄之門亦被打開，好把羅剎魔都放進去；而瑜伽練習者亦應盡早上床睡覺，然後第二天較遲起床。
第三天：Dipawali （月的十五天）
這天是慶祝羅摩回歸到他的皇國及加冕典禮；這夜也是無月光，最黑暗的一夜；主耶穌在這全年最暗的黑夜凌晨二時出生；這夜家裡每個房間都必須點燈，亦應進行Shri Lakshmi （希拉什米）的普祭，正因如此這天被稱為Dipawali──燈光的節日〔排橙節〕。
第四天：新年（新月第一天）
在馬哈拉斯特拉邦（Maharashtra）這個地方，錫呂瑪塔吉的祖先，即薩利瓦漢拿氏族，從這天開始慶祝新年；在馬哈拉斯特拉邦仍有一個習俗，就是在這天在房子外面插上一枝長杆，在上面放一件披巾和一個 Kumbha（寶瓶）。
第五天：Bhaubeej （新月第二天）
這天慶祝月亮在太初海洋中降生，他是與拉克什米 (Shri Lakshmi) 同時出生的兄弟；對我們來說，他是我們母親的舅舅，也是所有女神的兄弟。這天裡曾在 Raksha Bandhan 裡有"上契"（Rakhi）兄弟的Rakhi姊妹們在向他們表示敬意。
...... 可在房子外（或門前台階上）點燈慶祝五天期的Diwali （燈節），亦可在最暗之夜燒鞭炮來把惡魔驅回地獄去，甚至掛起寶瓶和披巾，或進行以上所有的慶祝習俗；但送禮物給家裡的主婦一項，則必定要做。
(2 )譯自澳洲練習者通訊 20/10/2000
人們慶祝Diwali這個大節日，通常是懷著熱衷與歡樂之情。世界各地的霎哈嘉瑜珈練習者也慶祝這個節期，以驅除黑暗、無明，並迎接生命中的光明來臨。
Diwali是女神拉克什米(Shri Lakshmi)的節日.....帶來平安與好運。
當年主羅摩 (Lord Ram) 殺掉惡魔羅伐那之後，與[弟] 拉斯曼(Laxman)、[妻] 悉妲 ( Sita)、及 [僕] 哈努曼 (Hanuman) 回到Ayodhya。人民就每家每戶都點起油燈慶祝，一時燈火通明，把黑夜變成了光明的節日。Diwali就是這樣在 Ayodhya首次為人民所慶祝。自此之後，Diwali就用來慶祝羅摩戰勝羅伐那。
Diwali 也被視為財富與吉運女神 (Shri Lakshmi拉克什米）的節日。女神拉 克什米會到訪每戶人家，所以應先打掃執拾家居一番來迎接她。
傳統上人們在家裡點著陶油燈和彩燈，又在地上灑彩粉繪製成圖案 (Rangolis)。這樣，新月那夜，即所謂 Amavasya，就變成華燈燦爛，五光十色之夜。
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